第十九章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏 (第5/38页)

以，古人常以巾帼比图11秦始皇陵兵马俑发式喻妇女。

    ??2.发式多变

    ??秦人发式从秦兵马俑中可以窥见一斑。据《秦始皇陵东侧第一号兵马俑坑试掘简报》曰：秦陶俑“发式的形状多变，大致可分作三种：第一种，将额前长发从中间分开各拉向耳边与两鬓长发相交编成两条辫子，将後脑长发分作三股编成一条辫子……；第二种，先将头顶发束一小髻，次将额前和两鬓头发梳向脑後，由脑後将发分作六股，编成一条板形发辫，上斩贴於脑後……；第三种，无髻角，将头发上长发由前梳向脑後，由脑後分作六股，编成一板形发辫，上斩贴於脑後，发辫中间卡一发结，发辫上端打一‘×’形的绳结”。秦始皇兵马俑博物馆编：《资料汇编》第一集。这是属於武士的发型（图11）。

    ??图12三角髻和三鬟髻至於妇女的发髻，更是五花八门。据古籍记载，秦代有神仙髻、垂云髻、望仙九鬟髻、黄罗髻、凌云髻、迎春髻、参鸾髻等等。汉代妇女有堕马髻、三角髻、分髾髻、瑶台髻、三鬟髻等等（图12）。秦汉时期，高鬟髻式较为流行，成为社会风尚。《中华古今注》曰：“始皇诏後梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”秦始皇时，宫中後妃有一後三妃九嫔，皇后梳用凌云髻，其状为一个高环耸立於头顶，有凌云冲天之势，再饰以珠宝、凤钗或步摇，华丽高贵；三妃所梳的望仙九鬟髻则有九个高环立於头顶。汉武帝时的巨仙髻也属此类高鬟髻，《炙毂子》曾记载了一个关於巨仙髻的神话：据说瑶池王母来会，诸仙女的发髻皆高环巍峨，异於人间，武帝令宫妃仿效，称飞仙髻，也称高环望仙髻。望仙九鬟髻和飞仙髻等髻名反映了秦汉皇帝信奉神仙、方术之俗，他们对神女、仙女的