第十三章《汉族风俗史（第一卷）：导论先 (第16/21页)

海人民出版社1982年7月版，第74页。。

    ??对山神的祭法商代时主要是燎祭，《掇一》376即云：“辛囗贞，尞於十山。”这与当时人们祭山神求雨有关。周代则为瘗玉，即埋玉於坑祭祀山神。《山海经》所记对全国26个山区山神的祭礼中，用玉，吉玉、璋玉、藻玉、珪、璧等玉石类为祭品的有24个。

    ??此外，祭山神还有“投”祭和“县”祭。所谓投祭，是将祭品放於山中地上，《仪礼·觐礼》云：“祭山後陵，升。”《山海经·北山经》亦云：“自管涔之山至於郭题之山，凡十七山，……其祠毛用一雄鸡，彘，瘗，用一璧一珪，投而不糈。”糈，即不陈列祭具。所谓县祭即悬祭，是将祭品悬挂起来礼神，《尔雅·释天》云：“祭山曰县。”《山海经·中山经》亦云：“历儿，塚也。其祠礼毛，大牢之具，县以吉玉。其余十三山者，毛用一羊。县婴用桑封。瘗而不糈。”一般的山祭品用鸡、狗、羊、彘和一玉一珪一璧为多，对名山的祭祀特别隆重，祭品用太牢牛、羊、豕三牲全备称太牢。，玉器供也以百计。

    ??《山海经·西山经》云：“华山，塚也。其祠之礼；太牢。，山神也。祠之用烛，斋百日以百牺。瘗用百瑜。汤其酒百尊，婴以百珪百璧。”

    ??3河神

    ??河神是先秦地上自然神中的又一位大神。商代人们主祭黄河河神。《铁藏》261，1云：“辛未卜贞，年於河。”《前》1，32，5云：“尞於河，一，沉二。”同时祭祀与当时人们关系密切的洹水(今安阳河)、滴水，(合漳水)、湡水等河神。《甲》903云：“戊子贞，其尞於洹泉大三牢，宜尞。”《库》133云：“年於滴。”《辅仁