第十三章《汉族风俗史（第一卷）：导论先 (第12/21页)

，12云：“癸巳卜，贞，雨雷，十月，在囗。”商代卜辞中有“雷妇”之辞，《後》下42，7云“祭酉，余卜贞，雷妇又(佑)子。”据朱天顺先生考，商人所称之“雷妇”，当为後人所说的“电母”或“闪电娘娘”

    ??雷神在周代俗称“雷公”。

    ??《楚辞·远游》云：“左雨师使径侍兮，右雷公以卫。”又尊称为雷师，《离sao》云：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”其後又俗称“丰隆”。《穆天子传》云：“天子升於昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬”，注谓：“丰隆，雷公也。”此俗名为雷声隆隆如连鼓相椎而得。雷神的形象正好《山海经·海内东经》所云：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”（图25）

    ??7云神

    ??云神是先秦天神中的一个小神。商代卜辞中称云神为“面母”，为女神朱天顺：《中国古代宗教初探》，上海人民出版社1982年7月版，第57页。。周代云神俗称为“云中君”《楚辞·九歌》。，是男神《史记·封神书》云：“晋巫祠五帝、东君、云中(君)。”云中君与其他男神同称为“君”，应是男神。。

    ??图25雷神

    ??商代对云神的祭祀还比较流行，卜辞中祭云、卜云的记载不少，《铁》172，3云：“来云自南，雨?”《合集》21022云：“各云不其雨。”《燕》553云：“兹云，其雨?不其雨?”祭仪多用燎祭、兼和酒祭，《续》2411云：“燎於帝云”。《林》11418云：“燎於二云。”《合集》13401云：“贞燎於四云。”牲礼用豕、羊、犬，《後》上22，3＋22，4云：“又燎於六云，五豕，卯五羊。”

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