第2章 西方基督教世界的动乱，13001560 年 (第39/41页)

遭到驱逐。依据 1492 年敕令驱逐犹太人，实际上是表明西班牙以往是宽容的，因为犹太人早在 1290 年就被逐出英国，1306 年被逐出法国，此後一直到 17 世纪中叶之前，他们都不准到英国居住，一直到法国革命之前，也不准到法国去（有很大的例外）。看来，在许多欧洲民族的历史上，当民族觉醒达到一定程度时，就会出现厌恶犹太人、把他们当作“局外人”的情绪。?

    ??国民基督教化这时，西班牙境内此时所有的人想必都是基督徒了。但事实上，西班牙是欧洲唯一不可想当然地认定人们基督教徒身份的国家，这是因为许多西班牙家庭多少世纪以来一直是犹太人或穆斯林，他们皈依基督教仅仅是为了避免被驱逐而已。因此出现一种恐惧情绪，害怕假基督徒，害怕内心敌视西班牙生活基础的未被同化的分子。人们担心摩里斯科人（摩尔人出身的基督徒）和马拉诺人（犹太人出身的基督徒）对他们祖先的宗教仍然怀念在心，比方讨厌吃猪rou或不爱在星期六工作的这些举动就足以叫人感到怀疑。於是这种人成千上万地被硬拖到宗教异端裁判所去，在那里，可以像执行罗马司法程序的民事法庭那样大搞逼供。最保险的办法是把本人的外表信仰装得十分虔诚，唯此才足以证明自己是一个好西班牙人。

    ??西班牙人的生活将长期存在的某种罪行推进到一种十字军运动，即在西班牙境内反对摩里斯科人和马拉诺人的十字军运动，是一次深入非洲反对摩尔人的十字军进军。西班牙人在征服格拉纳达後，立即侵入非洲。这场十字军运动又越过大洋到达南北美洲，西班牙教会在那里开始把成群的印第安人变为教徒。西班牙强烈的宗教认同立即在 16 世纪欧洲广泛的政治与宗教冲突中发挥作用。不久，十