第2章 西方基督教世界的动乱，13001560 年 (第40/41页)

字军又向欧洲进行扩张。在新教出现之前，西班牙人就已打算把自己国家变成罗马天主教传统的主要扞卫者，同时又鼓吹天主教实行改革。

    ??神圣罗马帝国和哈布斯堡的霸权

    ??新君主国的观念甚至在德国，也就是说在神圣罗马帝国也已开始发生作用。帝国存在三种类型的国家。一种是诸侯国，即公爵领地、侯爵领地等等，每一领地本身是一个小小的世袭君主国，例如萨克森、勃兰登堡和巴伐利亚。一种是教会国家，即主教辖地、修道院辖地，在辖地中，主教或修道院院长掌政，虽然他们的统治不是世袭的。帝国的大部分地区是由这种教会辖地组成。第三种是帝国的自由城市，总数在五十个左右，它们合在一起的面积并不大，但却控制着国家的商业和金融生活。实际上还存在着第四种类型的国家，它们是由几千个帝国骑士即拥有少数庄园的小贵族们所组成，这些贵族不臣属任何国家，除皇帝之外，不承认任何人的最高权力。

    ??哈布斯堡几个世纪以来，德意志各个邦国一直阻止皇帝侵犯它们的地方特权。它们小心翼翼地保持遴选皇帝的作法，以便每次选举时都可重申它们的地方特权。1356 年以後，选择皇帝的权力赋予七个选帝侯——即四个诸侯领主：帕拉丁伯爵、萨克森公爵、勃兰登堡侯爵和波希米亚国王（帝国内唯一的国王），以及三个教士领主（美因茨、特里尔和科隆大主教）。1438 年选帝侯推选奥地利大公爵为皇帝。他的家族称为哈布斯堡。哈布斯堡利用奥地利（以及後来在别处的）世袭领地上的资源，通过纵横捭阖的微妙手段和贿赂德意志境内各种政治力量等办法，使得他们自己从 1438 到 1806 年（除一代落选之外）世代都当选为神圣罗马皇帝。哈布斯堡皇帝还