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第2章 西方基督教世界的动乱,13001560 年 (第29/41页)
。这些民族拥有能集中人们大规模行动的各种组织机构。在民族君主国兴起的一个崭新时代,意大利的各城邦小得无法与之匹敌。1494 年,一支法国军队越过阿尔卑斯山脉。意大利遂成为法国和西班牙争夺的一根rou骨头。1527 年,一支没有纪律的西班牙和德意志雇佣兵,与到处流浪的意大利人联合起来,袭击了罗马。罗马从未经历过如此可怕而屈辱的浩劫,即使在 5 世纪哥特人侵略时也没有过。城市遭到洗劫,成千上万的人横遭杀害,成群的士兵横冲直接,大肆jianianyin掳掠。教皇被监禁,而红衣主教们则倒骑着骡子被拉去游街,受尽嘲弄。 ??罗马浩劫後,文艺复兴消失了。意大利三百多年来,政治上依然是四分五裂,成为外国列强觊觎的驯服对象。与此同时,意大利的文化却渗透到欧洲其他地区。 ??7.意大利以外地区的文艺复兴 ??意大利以外的人民更没有意识到与中世纪突然决裂。阿尔卑斯山脉以北地区和西班牙的各种发展情形更多是过去派生的结果。的确,那里也曾有过一场意大利式的文艺复兴运动。在绘画的一些创新方面,佛兰德的大师胜过意大利的大师。北方也同走得稍快的意大利一样,作家们爱好一种新古典主义拉丁文,不过,现代书写语言也开始发展起来。 ??可是,北方的文艺复兴更多地属於一种新旧物的相混合。尤其是北方的宗教成分比意大利的要强大得多。北方最重要的人文主义者是英国的托马斯·莫尔?和荷兰的伊拉斯谟?等人。法国人文主义既产生了朴实的法朗索瓦·拉伯雷?,也产生了约翰·加尔文?。 ??宗教学与科学 ??基督教人文学者通常,历史学家都把意大利的“异教徒”人文主义与北方的基督教人文主
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