第2章 西方基督教世界的动乱，13001560 年 (第22/41页)

十年期间，佛罗伦萨遭到米兰人的扩张野心的威胁，维斯孔蒂家族在米兰确立了诸侯般的专制统治。面对这种威胁，涌现出一种崭新而强烈的市民意识。萨卢塔蒂除履行执政官的通常职责外，还用他的笔为国服务，歌颂佛罗伦萨的自由，把它与恺撒破坏以前的古代罗马共和政体的自由等量齐观。另外两名人文主义者，布鲁尼和波焦继萨卢塔蒂之後成为执政官。布鲁尼写过一部佛罗伦萨史，与中世纪的各种编年史和记事史相比较，这部历史标志着历史学上的一种新成就。他把往昔视为轮廓分明的过去，与现在不同但又相关，并提出一种新的历史分期。他以李维这样的古代作家为榜样，采用一种流畅的叙事文体。他运用历史来为现实的政治目的服务，说明佛罗伦萨人具有长期的自由传统，拥有值得为反对强邻威胁而誓死加以扞卫的价值和成就。历史曾经对希腊人和罗马人产生过功用，而後来在欧洲以至最後在世界其他地区也都保有这种功用，即促使提高一种情感，这种情感还不属民族主义性质，而是市民的集体意识或群体同一感。这意味着，历史唤醒它的读者投身於承担义务和参与事务的生活中去。

    ??此画为意大利美术家拉维亚·封塔纳所作，它表达了对文艺复兴晚期家庭生活构成中的各代人及其社会角色的一种赞赏和认同。画中的人按年龄和性别排列，也因此暗示了每个人与每组人之间不同的身份和命运。（Scala/Art Resource， NY）

    ??现代批评方法所有这些文学写作活动都是学术性活动，作家们通过这种活动，就像读书或亲身阅历那样，同样可以扩大自己的认识。而且，学术活动，即养成悉心研究所写每一页的真正涵义的习惯，取得的成果远远超出纯文学或地方爱国主义的范围。这里产