第1章 欧洲的兴起 (第20/36页)

德是最後也是最伟大的先知；《古兰经》提出一个启示录，取代了犹太人圣经的启示录；由於耶稣不是神，基督教的《新约》是被误解的；基督教的三位一体信仰是错误的，因为从最严格、最精确的意义上说，只存在一个真正的上帝。所以，对穆斯林阿拉伯人来说，全体基督教徒都是危险和误入歧途的异教徒。

    ??在世俗事物方面，阿拉伯人很快就把他们所征服之地的文化接受下来。在哈里发国家，犹如在拜占庭帝国，古代世界文化不仅未曾严重中断，并且还有了发展。宏伟的建筑物和壮丽的宫殿建造起来；船只往来於地中海；商人冒险越过沙漠和横渡印度洋；宗教人士和学者远隔数千英里互通书信；开征租税，实施法律，维护各省秩序。科学方面，阿拉伯人不仅向希腊人学习，而且青出於蓝而胜於蓝。他们翻译了希腊的科学文献，其中有些正是由於借助於这些中世纪的阿拉伯文本才流传至今。阿拉伯地理学者对於世界有较广泛的知识，当时无出其右。阿拉伯数学家发展了代数，远远超过希腊人，几乎可以说，他们是代数的创建者（“代数”一词就源出阿拉伯文）。他们引进“阿拉伯”数字（通过与印度的接触），从而使算术这个在使用罗马数字时曾是极其困难的科学，成为可以传授给每个学童的知识。

    ??拉丁基督教世界第三部分为拉丁基督教世界，它在公元 700 年左右时，看起来尚前途暗淡。这是拜占庭无力保持、阿拉伯人又无力征服的其他两部分以外的地区。它仅包括意大利（一部分与拜占庭共有）、法兰西、比利时、莱茵兰和不列颠。蛮族诸王竭尽全力去统治那些小王国，但实际上，所有的政府无不分崩离析。通常的情况是，入侵的野蛮人总是处於少数，从而终被同化。只有在英格兰以及紧靠