第1章 欧洲的兴起 (第19/36页)

些哈里发?们手中。当穆斯林在整个中东和北非征服新领土，赢得新皈依者时，伊斯兰土地已处於上述哈里发们的控制之下，所有穆斯林都被哈里发国家所囊括。哈里发统治者不但行使宗教和政治权力，而且还被视为穆罕默德本人在宗教和军事上的真正继承者。

    ??不过在穆罕默德的女婿、倭马亚家族的领袖第三位哈里发乌斯曼时期，冲突和持续的分歧继续发展。阿里是乌斯曼竞争对手的领袖，也是穆罕默德的女婿，他的支持者於 656 年杀死了乌斯曼，阿里终於掌权成为第四任哈里发。暴力并未解决冲突，阿里自己也很快被暗杀。阿里的追随者拒绝接受倭马亚家族的合法性，後者重新夺回哈里发的控制权。被称为什叶派的少数派继续忠於阿里，主张伊斯兰所有真正的领袖必须来自阿里的後代。虽然多数穆斯林支持倭马亚哈里发，但什叶少数派在伊斯兰界内部仍旧保留重要的地位，他们继续纪念阿里，并对占统治地位的逊尼派（该词在往後的时代出现）的宗教合法性进行挑战。与此同时，倭马亚王朝在大马士革建立它的首都，该家族一些成员甚至将权力扩展至西班牙。

    ??公元 6 世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼建造圣索菲亚大教堂，以展示他对基督教的忠诚，和他的首都君士坦丁堡的权力。该教堂在 15 世纪拜占庭帝国败於穆斯林入侵者後变为一座清真寺，但仍是拜占庭建筑的最杰出成就。（Hirmer Fotoarchiv）

    ??阿拉伯世界与拜占庭一样，是直接建筑在希腊—罗马遗产之上的。在宗教上，早期的穆斯林把自己看作犹太传统和基督教传统的继承人，认为一系列从亚伯拉罕开始的犹太先知是真正的上帝的代言人，并且也把耶稣列入其中。然而，他们补充说：穆罕默