第30章 复兴主义战士朱庇特 (第3/8页)

广，受到认同越多，小世界成型就越快、越完整。

    ??比如柯罗诺斯，是奥林匹斯神话广泛传播的产物；上帝，是《圣经》故事和宗教传播的产物。

    ??相对於现实，这个虚幻维度也可以被称作“故事维度”。

    ??“故事维度”里的小世界，是因为现实维度对某个故事的认可而存在；相应的，也会因为人类对故事的遗忘而毁灭。

    ??现实维度里，因为天灾人祸，失传的、被遗忘的故事作品不知凡几。相应的，“故事维度”里因此而遭遇毁灭的小世界也数不胜数。

    ??於是，“故事维度”的诸神为摆脱现实维度影响而制定了“大世界计划”。

    ??祂们想把现存的小世界融合起来，构筑一个最大限度不受现实维度影响，可以更长久存在的大世界。

    ??当大世界最终成型的时候，任何一个故事——不论是否被现实维度所遗忘，故事所属的世界、故事中的人物都可以作为大世界的一部分继续存在下去。

    ??而在现存那麽多神话体系中，古罗马神系属於对这个计划最上心的那一拨；因为祂们的神话故事在现实维度的传播已经逐渐式微，也导致虚幻维度的古罗马神话世界——万神殿——处於崩溃的前夕。

    ??这个崩溃过程或许比较漫长，但是除非发生奇迹，否则根本无法逆转。“大世界计划”成了祂们眼前可见的最佳自救方案。

    ??遗憾的是，“第一期大世界计划”失败了。所有的计划参与方，包括天堂、奥林匹斯山等诸神系的神域全都遭遇重创；