第七章《汉族风俗史（第一卷）：导论先秦 (第8/25页)

自觉地把握风俗发展和变迁的方向。所以毛泽东1941年在《改造我们的学习》中所说的“不要割断历史。……不但要懂得中国中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”毛泽东，《毛泽东选集》第3卷，北京，人民出版社，1966年，第759页。这句话对於我们研究汉族风俗史来说是有指导意义的。此其一。

    ??其二，是由风俗史研究概括的历史经验的借鉴作用所决定以英国思想家培根说过：“读史使人明智”。中国历来有“鉴往知来”的传统。这就是说历史科学为人们提供了历史的经验和教训，使人们不仅能够避免重走前人已走过的弯路，重犯前人已犯的错误，而且能够从现在看到未来，使人们在创造历史的活动中更加主动、更加自由。

    ??我们在研究汉族风俗中发现，大凡昌盛之世都会出现生活风俗奢侈的风气。如“汉世富人，率多瑜侈。田纷治宅甲诸第，田园极膏腴。市买郡县器物，相属於道。前堂罗锺鼓，立曲旃。後房妇女以万数。诸侯奉金玉、狗马、玩好，不可胜数。史丹僮奴以百数。後房妻妾数十人。内奢yin，好饮酒，极滋味声色之乐。张禹内奢yin，身居大第，後堂理丝竹管弦。马融居宇器服，多存侈饰。堂坐高堂，施绦纱帐，前授生徒，後列女乐。此权威之所为也。……後汉马氏称最贤，而马防兄弟犹以腧侈就国，他可知矣。”《秦汉史》下册，第527页，台湾开明书店，1977年5月。董仲舒曾一针见血地指出，汉代官僚地主“身宠而载位高，家温而食厚禄，因乘富贵之资，以与民争利於天下，……是故众其奴婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，蓄其积委，务此而已。”《汉书·董仲舒传》。

    ??隋唐之时，侈靡之风不仅在宫廷和大臣第宅里鼓荡，还通过地主阶级扩散到其他阶级和阶层