第十八章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏 (第2/21页)

史不乏书。一些地方长吏也“劝民务农桑……使卖剑买牛，卖刀买犊” 《汉书·龚遂传》。，积极推广牛耕。

    ??考古发掘也证明汉代普遍施行牛耕。甘肃武威磨咀子西汉末年的木牛和木犁模型，《武威磨咀子之座汉墓发掘简报》，《文物》1972年12期。山西平陆枣园村新莽时期的壁画《山西平陆枣园村汉墓壁画》，《考古》1959年9期。、江苏睢宁双沟的东汉画像石《江苏徐州汉画像石》，科学出版社1959年版，第12页。、山东滕县宏道院的东汉画像石傅惜华：《汉代画像全集》，上海商务印书馆1950年版。、陕西米脂的东汉画像石《米脂东汉画像石墓发掘简报》，《文物》1973年3期。及内蒙古和林格尔的东汉壁画中的牛耕图《和林格尔汉墓壁画》，文物出版社1978年版。，都直观地反映了汉代牛耕的情景。

    ??汉代有一种独特的牛耕习俗，即所谓“耦犁”。《汉书·食货志》载曰：

    ??武帝末年，悔征伐之事，……下诏曰：“方今之务，在於力农”，以赵过为搜粟都尉过，能为代田，……其耕耘下种田器，皆有便巧。……用耦犁，二牛三人，一岁之收，常过缦田一斛以上，善者倍之。过使教田太常、三辅、大农置工巧奴与从事，为作田器。二千石遣令长，三老、力田及里父老善田者受田器，学耕种养苗状。……令命家田三辅公田，又教边郡及居延城。是後边城河、弘农、三辅太常民皆便代田，用力少而得谷多。

    ??图3陕西米脂出土的

    ??东汉牛耕画像石

    ??“二牛三人”指二人各牵一牛，二牛合拉一犁，一人扶犁。近年出土的汉代画像石和壁画中的牛耕图，大多数是所谓“二牛抬杠”。两头牛抬着犁衡，牵引着一