第114章 敕封山神，《文殊智慧咒》 (第5/7页)

  老山童让两只稍小的山童将自己即将老朽腐化的躯体扶起来。

    这一次高僧手持禅杖而来，预示着它的生命即将走到了尽头。

    “嗯，开始吧。”

    平宫千夜没有闲聊浪费时间，让准备接受敕封的山童跪在地上，接受敕封。

    山精野怪一旦选择接受敕封，那麽第一件事就是要跪伏在地，象征着对神灵的臣服。

    神道教的敕封本质上还是以神道教为主导，略占高位。

    人类在对待万物的态度上，向来都是如此，可以允许并尊重它们的存在，但它们的地位必须要在人类之下。

    年轻忠厚的山童，在老山童的示意与期待下，缓缓走到平宫千夜面前跪地，双手摊开，以示臣服。

    其实这一幕有些类似於僧侣的剃发受戒仪式。

    “难无大悲毗卢遮那佛。”

    平宫千夜神色认真诵念一声佛号，身後一尊大日如来缓缓显化而出。

    大日如来现菩萨形，身呈白色，戴五智宝冠，结智拳印，结跏趺坐於七狮子座，此即智法身。

    平宫千夜是特意选择大日如来的智法身，而不是理法身。

    以大日如来为见证者，平宫千夜开始诵念一段从神宫八重樱那里学来的冗长神道教祭文。

    大意是：以此神灵为尊，以此神灵为证，受敕封者应遵守哪些戒律条文，不可犯什麽，不可做什麽，何为当为之事，何为应为之事。

    不同的神道教流派，对於这一部分内容就有不同的要求。

    平宫千夜所要求的戒律很简单，佛门五戒。

    即：不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒。

    对於山童来说，平宫千夜认为这五戒已经足够，不需要用到十戒。

    而且现今的佛门弟子，又有多少人能