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第132章 偷家与护摩 (第5/8页)
没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合予人紧张的气氛,这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。其唐卡(彩缎装裱後悬挂供奉的宗教卷轴画)是对深奥抽象的佛教教义的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了“调伏”的概念。 ??神子九郎被这突如其来的一嗓子古怪声音吓了一跳,再如何年少老成,面对数百年後流行起来的电音,实在是理解不能,手中的书籍掉落在地上,抬眼就看见一个装扮古怪的男人站在了自己面前,绣有红色祥云图案的黑色大衣,却是有大半个身子的破损,脸上和身上能看见大量的小型黑色棍棒装饰品。 ??原以为这一道升起的水墙会阻挡敌人,为自己争取一定的时间,没想到只是片刻功夫,水墙便被炽热的刀锋三两下切开,数发包裹在火焰中的手里剑追上了他後退的身形。 ??前文说过,仙峰寺归属密宗,此处的护摩坛和两边的曼陀罗就是非常典型的密宗佛事物品,顾名思义,护摩坛即为密教修护摩法所用之坛,又称光明坛、护摩火坛、火坛、军荼坛、火漫荼罗。 ??“四紫炎阵,开!” ??而赵子衿在想明白这一点之後,几乎是瞬间,就想到了这种火焰的第三种用途,如果将护摩炎交给库克罗普斯用作锻造武器上面,使这些武器拥有一部分护摩炎的特性,想必能在乐园开辟出极大的一片市场吧! ??咒蝶宗长轻笑一声,似是不理解为何枭还会有这样的忌惮: ??相传佛祖释迦去世後,诸天神和天王商量火化遗体,收取舍利建塔供养之事
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