第五十五章《澳门文学编年史3》（2） (第14/14页)

增，除了知识小品、艺术小品等专栏外，生活散文也日益增多。如1976年开设的“望洋小品”专栏，作者包括鲁茂、叔华、杨明、方菲、陶莎、夏耘等；1978年，有丽莎的“八妹手记”，林韬、易枫的“余韵”，航青的“生活素描”，鲁茂的“单刀集”；1979年有徐敏的“闻见录”，鲁茂、陶里等人执笔的“斗室漫笔”等。70年代末澳门的散文比五六十年代的散文水平有明显的提高，内涵较为深刻，同时也为进入80年代中期以後澳门散文创作的飞跃发展奠定了良好的基础。

    散文的体裁，“大体则有，定体则无”是一切文学样式中最自由活泼、最没有拘束的。它可以是匕首和投枪，可以是轻妙的世态风俗画，也可以是给人愉快和休憩的小夜曲。它可以欢呼、歌颂、呐喊、抨击，可以漫谈、絮语、浅唱、低吟，也可以嬉笑怒骂、妙语解颐。它可以是激越的风暴，也可以像大江在月光下静穆地流动。澳门70年代散文正体现这种普遍的性质。然而在此之上，澳门的散文还具有另一番独特的色彩，那便是历史传统情怀与个人现代情调的交融。仅以主要散文家为例：

    散文家白思群自1970年起在《澳门日报·新园地》副刊上发表81篇散文，如《梅花如知合断魂》《风声，雨声，心声》《银色的人》《红枫时节》《军大衣》《谈鲁迅杂文劄记》《荔枝龙眼丛中——广州漫记之一》《插曲》《新时代的新英雄颂——读报告文学〈巍然如山〉》《怎麽看〈野草〉》《武侠小说与心理》《也看翡翠兰苕上——浅谈杨万里的诗》，接通古今，杂而不乱，1977年较为成熟，如《昔游诗草》组文就具有一定的艺术价值。