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第1章 欧洲的兴起 (第25/36页)
??这幅在中世纪西班牙手抄本上的修道院图像,展示了早期修道士们也以学识闻名,就像他们以宗教默祷和严格劳作着名一样。(Pierpont Morgan Library/Art Resource, NY) ??居住在相当於今日法国北部和德国莱茵兰的法兰克人当中,同时出现了许多有才乾的统治者,其中以查理曼最为伟大。法兰克诸王采取与教皇合作的政策。教皇需要保护者,以对付近邻野蛮人的劫掠,并对抗拜占庭帝国对罗马城的政治要求。法兰克诸王因为提供这种保护而赢得了教皇的支持。这使他们比较容易控制自己领土上的主教们(他们时常是骑马外出的时间比安坐主教椅上的时间多),同时在平定自己的领土上以及在从事征服异教徒的战争中,也都是很有好处的。公元 800 年,在罗马,教皇加冕查理曼为西方的皇帝。法兰克王和罗马教皇双方确信,只要罗马帝国得以恢复,和平与秩序必将重新降临。教会和帝国、精神与国家,将在同一神圣事业中作为两把有力的宝剑来使用。 ??查理曼查理曼越过比利牛斯山脉,夺回西班牙的东北角,使之重归基督教统治。他推翻那些在意大利北部自立的野蛮人国王,使之臣属於己。查理曼派军队由多瑙河顺流而下,深入波希米亚,攻打沿易北河定居的仍是异教的日耳曼人(撒克逊人),对他们不是加以屠杀,就是迫使其改奉基督教。查理曼把上述各地区并入自己的新帝国。於是,除继续留在帝国之外的英格兰和爱尔兰外,查理曼帝国的疆域就与拉丁基督教世界的疆域一样辽阔。 ??学习的复苏西欧人民在一位皇帝统治下再次在某种程度上统一了起来。可是,这次统一出现了巨大的变化。西欧的首都当时不在罗马,也不
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