第72章 收徒，兼爱 (第3/6页)

他们不常谈到的。

    ??而我以为不仅要说大道理，还需要乾具体的事，你如果能够脱去你的这身华丽的儒袍，不在意小礼和身份，融入到这些市井小民中去，我想你就有资格可以听我讲的大道理了。”

    ??儒生听後恭敬地行了一礼，然後说：“请问先生难道只凭一身衣服就能断定谁可以听你的课，不可以听你的课吗？那麽请问君子是穿戴了一定的服饰，然後有一定的作为呢？还是有了一定的作为，再穿戴一定的服饰呢？”

    ??墨翟说：“有作为并不在於服饰，我让你褪去儒袍是因为我不是儒，我的思想是基於普通大众，如果你想要听我的道理，那麽你一定是心怀庶民之人。其次儒袍只是外形优雅但是不适合劳作，这是和我的主张不相匹配的。

    ??如果你只是想要听我的道理，然後以此来驳倒我，那麽你穿着什麽样子，与我并没有关系，如果你是认同我的道理而想要做我的弟子，那麽你就要褪去儒门的标记，换上我的标记。”

    ??儒生说：“我是很认同您的观点的，但是我还是想要知道您为什麽知道服饰和作为的关系的呢？”

    ??墨翟知道这是在考验他，於是说：

    ??“从前齐桓公戴着高帽子，系着大带，佩着金剑木盾，治理国家，国家的政治得到了治理；从前晋文公穿着粗布衣服，披着母羊皮的大衣，佩着带剑，治理国家，国家的政治得到了治理；从前楚庄王戴着鲜冠，系着系冠的丝带，穿着大红长袍，治理他的国家，国家得到了治理。

    ??这三位国君，他们的服饰不同，但作为却是一样的。我因此知