285.第285章 与民争利还是与民惠利 (第3/5页)

    “刚峰公，理藩院改为鸿胪寺，以後外藩藩事以及通商事宜，皆有鸿胪寺专职处置；编制典铨处职权改为光禄寺。”

    “殿下，光禄寺与吏部何异？”

    海瑞知道编制典铨处，就是这次整饬吏治、中枢改制的实际cao盘手。

    “刚峰公，可以这麽说，如何选录天下官吏、又如何使用这些官吏，归吏部管，但选录多少名官吏、怎麽个使用法，是光禄寺的职权。”

    海瑞明白了，又是制衡。以前文武百官的磨堪、迁黜，全部cao持在吏部手里，现在太子改制光禄寺，分出一部分铨政之权给它。

    “那科试还归礼部管吗？”

    “刚峰公，还归它管。为国选材，是大事。总不能吏部自己选录人才，再自己磨堪迁黜吧。”

    “也好，礼部主持选材，再分拣给吏部、大理院使用。”

    海瑞也是一点就透。

    “那太常寺呢？”

    “原督办处直属的宣教局，改为太常寺。”朱翊钧言简意赅地答道。

    太常寺主管意识形态，具体负责宣传、文化和新闻出版。这个职权有些玄妙，很难说得清楚，朱翊钧就一言带过。

    海瑞心里有些疑惑，但他知道朱翊钧的脾性，能解释的会尽量解释，不解释的你後面对照事实自己满满琢磨。

    “殿下，那太仆寺呢？”“刚峰公，太仆寺以後除了管军马马政之外，火器局、兵仗局等兵甲火器制造，也都归它管了。”

    说白了，太仆寺就是大明版的国防科工委。

    以後大明想武德充沛，武器装备上必须领先