第288章 第一个三年计划 (第12/13页)

时代，骨子里的某些观念，是不同的。

    ??几百年後，大部分人的潜意识里，国家的优先级是最高的，因此就类推下去，觉得古代的时候，每次改朝换代，孔家就转向称臣……挺不仗义的。

    ??然而，现在这时代，实际上，对於儒家来说，改朝换代是正常的，儒家，乃至天下，还有诸多氏族，反而都把自己放在了国家的概念之上。

    ??皇帝可以换，儒家不换。

    ??至於称臣这件事，仔细读史就会发现，每次改朝换代，孔家其实并没有後来人想像的那麽积极，反而是新朝的朝廷，属於比较积极的一番，各种威逼利诱。

    ??哪怕是元朝，明明压制儒家，也要再次主动拔高孔子的地位，进一步将孔子加封为‘大成至圣文宣王’。

    ??宋朝时，孔子只是‘至圣文宣王’。

    ??某种程度上，这就像西方的教廷与国家的关系，西方国王想要登基，就需要教廷进行加冕。

    ??中国这片土地上，改朝换代了，你想要确认自己的正统，就需要获得儒家的认可，孔氏……就是儒家的标志。

    ??人家存在了几千年，相比流水的朝廷，潜意识里是认为自己高高在上的，至於称臣，这不是你对我的认可，而是我儒家对你的认可。

    ??毕竟再过几百年，你没了，我大概率还在。

    ??就是这麽简单。

    ??朱塬想要开创一个千年未有之盛世，传统的某些观念是需要改变的。

    ??首先要将‘国’排到‘家’的前面。

    ??其实，很多读书人，内心里已经是如此排序的。

    ??问题在於，他们心中的‘国’，可不是某个朝廷，而是这片土地，以及，