第139章 开神府 (第1/5页)

    修仙界中，契分为很多种，按照对象不同，大致可分为生契、物契、灵契三种。

    生契，则是人类同人类之间结下的契约，像程雪当初契约的人宠，就在此列中。

    物契，即人类与物结下契约，比如说灵剑、法宝等出自其他生灵之手的物件，皆在此列。

    灵契，即人类与天生地养的灵物结下契约，比如说本命灵植，本命灵兽，皆在此范围内。

    这三类契约，自有不同之处。

    生契只需双方认可，结契无需引子，更不需要动用神识，所以一般情况下，并不存在强制结契的现象，它更倾向於是双方达成共识，天道在其中只起公证作用。

    物契的缔结需要引子，引子越高级，契约联系越深远，比如说滴血认主，引子只是血，若是凡血，则只有一层薄薄的联系，若是精血，则联系加深。

    而若将结契的引子换成比血更加高级的神识，则双方的联系，则可达到传说中的亲密无间，本命灵物，莫不如是。

    此类契约由於物的等级不定，所以结契的条件也天差地别，低等级的物很容易被强行认主，而高等级的物，一般都需要特定的条件才能结契成功。

    灵契，则更加严苛，因为天生地养的灵物攻击性普遍不强，结契除了需要引子外，还需要双方心意相通，二者配合，方可结契，这中间稍有差池，便不得成功。

    所以，在修仙界中，若能缔结本命灵兽与本命灵植，被视为修士的大