第27章 营啸哗变之2 (第8/9页)

勉而致。有为者，亦若是，犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物，幼而学，壮而行。

    上致君，下泽民，扬名声，显父母。光於前，裕於後，人遗子，金满嬴。我教子，惟一经，勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”

    渐渐的凌珑就沉浸在诗书里，耳边在也无嘶喊尖叫惨叫声了，三字经的通篇背诵，让自己不禁开始对人生思考起来，人之初性本善，还是人之初性本恶?这如先有鸡还是先有蛋?这般争论千古之话题。虽然上辈子只是将其背诵下来，但它背诵的内容，却丝毫没有理解。

    现在想一想，《三字经》，脍炙人口。古人称它是“袖里通鉴纲目”，“千古一奇书”。它用了最简单的形式，讲述了最丰富的内容，所以古人说:“若能句句知诠解，子史经书一贯通。”意思是说若能将《三字经》的每一句都读懂讲通，那麽对国学中的经学、史学、子学就已经融会贯通了。

    《三字经》以三字为一句，二句押韵。语言平易浅近，无艰深、古奥、勉强拚凑之弊，读来琅琅上口，便於记诵。其内容则广博丰富，堪称“传统文化小百科”。

    大致可分为五个方面的内容:第一部分主要是讲做人和为学的关系，从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”;第二部分讲一个人应该了解的道德、自然、社会、人生基本常识，从“为人子，方少时”到“此十义，人所同”;第三部分讲读书治学的次第，从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”;第四部分讲中华历史的沿革，从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”;第五部分以古