第38章 38巫蛊 (第1/4页)

    ??第38章 38巫蛊

    ??自古以来，有生就有死，有死就有惧。

    ??出於对生、老、病、死的恐惧，以及对权、钱、色、欲的追求。

    ??人类往往会做出一些匪夷所思、邪性十足的行为，并赋予其超自然的解释。

    ??这一类行为，也就是通常所说的“民间邪术”，也就是巫术。

    ??其中，绝大多数的“邪术”都可以归为招魂、扶乩、驱邪、魇镇、降头、巫蛊、幻术、气功、续命这九大类。

    ??一、招魂。所谓招魂，顾名思义，就是将魂灵招来的意思。

    ??这个魂可以是死去之人的亡魂；也可以是指活人受到惊吓後丢掉的魂。

    ??前者是华夏一项历史悠久的丧礼，华夏素来讲究落叶归根，人们担心那些远死异乡之人的魂魄找不到归途，便会在其死後通过“招魂”仪式来使亡魂循音归来。

    ??古书有云：“使人升屋北面，招呼死者之魂，令还复体中。”

    ??亦云：“古者人死，则使人以其上服升屋，履危北面而号曰：“皋，某复”遂以其衣三招之而下以覆屍。”

    ??招魂可分为“招生魂”与“招死魂”两种。

    ??招死魂，顾名思义就是招引死者的亡魂。

    ??而这又带来一个问题：因为人对鬼魂有着一种天然的恐惧，所以鬼魂在中国素来被认为是不吉之物，与鬼魂接触会给人带来疾病、厄运以及死亡。

    ??哪怕是亲人的亡魂，同样也不例外。

    ??民间的“回煞”这一习俗便体现了人们对於鬼魂的恐惧。

    ??回煞就是回魂，有点类似於“头七”的意思，“头七”就是指人死之後灵魂会於七日後返家。为了免受鬼魂的侵扰，人