第60章 老骥伏枥，士为知己者死 (第2/4页)

中，士人难免滋生出人生无常的感慨。

    ??即便是如郑玄一般的士人，都选择了不问仕途，着书立说。

    ??亦有更多的如荣贞一般的士人，没有着书立说的本事，又不能出仕经世致用，只能将满腔的愁情寄情於山水之间。

    ??魏晋玄学的出现，亦是士人想要超脱於现实人生，在这之外去寻求安稳的表现。

    ??郑平深知，如荣贞这样的隐士，并非真的甘心归隐山林。

    ??只是残酷的现实，将心中的理想驳斥得一文不值。

    ??倘若真的不想掺和世事，荣贞又怎麽可能在识破了邓旭用意後，主动去帮助邓旭聚拢黄巾的民心？

    ??若按常理来论，让一个近七旬的老者出仕，是很令人不齿的。

    ??都近七旬了，还要让其劳累，以烛火残躯照亮黑暗，这不等於在让荣贞死於任上吗？

    ??但郑平更清楚，将军马革裹屍、壮志犹存，士人鞠躬尽瘁、死而後已。

    ??对於荣贞这般心怀天下的隐士，与其让其老死於床榻之间、默默无闻，不如让其燃尽余热，供世人瞻仰。

    ??郑平的郑重邀请，顿时让荣贞愣在当场。

    ??荣贞怎麽也没想到，郑平会邀请自己出仕，还说出了诸如“我等士人根植於内心的治国平天下之心”“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”“烛火残躯，照亮黑暗”的励志之言。

    ??常言道，千里马常有而伯乐不常有，知遇之恩，亦当涌泉相报。

    ??“康成先生之子，果然非常人也！”荣贞忍不住老泪纵横：“若刘府君不嫌老朽年迈粗鄙，愿效犬马之力！”

    ??荣贞没想到，自己年近七旬，已经到了活一天算一天的年龄，竟然还能