明末文豪从抄书开始_第340章 训诂学崇拜者 首页

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   第340章 训诂学崇拜者 (第3/6页)

知?瑕仲是我去岁上才取的字,刚刚用起来,许多朋友还只知我字安石的。”

    ??王文龙点头,这就对上了。

    ??之前叶绍袁说接他的人叫白安石王文龙一时也想不起是谁,起安石这个字的人物太多,不过说起“白瑕仲”王文龙就反应过来了。

    ??白瑜,字瑕仲,又字安石,安庆府桐城人。

    ??历史上宋元明三代总体是训诂学的变革与衰落时期,要一直到清代训诂学才会复兴而後名家辈出。

    ??原历史之中到明末训诂学能数得上的人物和着作不多,但绕不过去的就有“明末四公子”之一的方以智以及他所作的《通雅》一书。

    ??这本书可以说是有明一朝文字音韵训诂之学的集大成者,而教出方以智这个训诂学大家的主要师父之一就是白瑜白瑕仲,此君在後世以通达经史闻名天下,是明代对於训诂学继承和研究较多的一位人物,後世学者称之为“靖识先生”。

    ??不过现在的白瑜还完全没到靖识先生的学术高度,只是个训诂学的入门者,但他的志向和天赋已经显露出来。

    ??白瑜一见王文龙就激动不已,颇为崇拜的说道:“建阳先生什麽时候能再在国子监开讲训诂之学?”

    ??王文龙摆手笑道:“课程还在准备,过几日再说。”

    ????“还要等待几日呀?”白瑜追着问。

    ??白瑜去年被拔贡,到南京读书,那时王文龙在国子监开讲文字断代学已经到後期,白瑜听闻这讲座的名声也去
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