明末文豪从抄书开始_第103章 吴江派与临川派 首页

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   第103章 吴江派与临川派 (第2/4页)

在科举难度仅次於三吴和江西的福建,能考出这样的成绩绝对是诗书传家了。

    ??现在林浦林家第四代族长林烃正在担任南京太仆寺少卿,参与宴席的都是林烃的子侄辈。

    ??沈璟虽然考中进士,但是现在更着名的身份却是曲坛盟主,所以今天到场的大多数人都没有什麽官身,反而是在福州有名的文人为多。

    ??宴席并不太过正式,送了帖子的客人基本到场宴会就开始。

    ??沈璟现在在曲坛之中风头正盛,主要原因是沈璟的戏曲理论正在和汤显祖打对台,造出好大声量。

    ??汤显祖写的《牡丹亭》是文人戏的最佳代表,人称“案头之曲”,美到极致,但是很多地方不合音律,只能放在案头翻阅欣赏,其实不经修改根本不能唱。

    ??一些文人对汤显祖为代表“临川派”的“案头之曲”极为称赞,认为这是将民间艺术送入高雅殿堂的重要一步,越是不能唱的曲子越能脱离俚俗。

    ??就像文人画一样,枯山枯水思索半天才能解出其中韵味,反而能够提供更高的欣赏价值,若像画工做的画一样花花绿绿乡野百姓也能看得懂,那样就会失去格调。

    ??而沈璟则极为反对汤显祖这一流派。

    ??沈璟的“吴江派”提倡“场上之曲”,觉得戏曲如果不能拿到舞台上演唱就大减其价值。

    ??“为什麽戏曲要讲究格律,因为咱们写戏是作家写了伶人来唱,可没有神乐坊中的大家帮着参详谱曲,那怎麽保证伶人能唱出来呢?”

    ??沈璟在场中大谈自己“吴江派”的写作思路:

    ??“作家按照曲牌的规则写作曲
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