第308章 圣眷极重 (第4/5页)

朝能够消灭蒙元王庭，天无二日，国无二主，自然便开始有人对明初蒙元正统史观进行批判和清算。

    ??标志性事件是正统年间的土木堡之变和嘉靖年间的庚戍之变，汉民族遭遇蒙古威胁，民族矛盾非常尖锐，於是华夷之辨便大行其道。

    ??正统以後，朱元璋“驱逐胡虏，恢复中华”的檄文渐渐被反覆提及。

    ??元世祖忽必烈在朱元璋开国之时被入祀历代帝王庙，到嘉靖年间便被废黜，以为蛮夷不可成中国帝王。

    ??到了明朝後期，士人的民族情绪越加亢奋，到嘉靖後期许多文人不仅认为元朝皇帝不适合配祀，甚至直接否定元朝的存在，认为元朝只是篡了宋朝皇位的伪朝。

    ??当年朱元璋在位时曾把自己的爷爷、父亲全都追封成皇帝，这其实造了一个谬误，就是朱元璋的爷爷父亲在世的同时，天下还有元朝皇帝存在，等於同一时期存在两个明王朝认定的正统皇帝。

    ??当然，在朱元璋时期如果有人提出这是问题，朱元璋多半会觉得这些人是读书读傻了。

    ??可到了嘉靖之後，随着华夷之辨越演越烈，有一些文人就走向极端，以王洙为代表的一批文人提出元朝既然是伪朝那麽就根本不应该有皇帝，於是搞出一套“明继宋统”的叙述。

    ??认为宋王朝灭亡之後，皇帝不是忽必烈，而是朱元璋的爷爷继承了正统皇位，朱元璋爷爷死後就是朱元璋的父亲继承正统皇位，朱元璋的父亲死後就是朱元璋当皇帝。

    ??两百多年前朱元璋那在讨饭和逃亡的爷爷和父亲打死也想不到，自己此时的生活多年後会在明人所写历史