第104章 《声律启蒙》 (第3/4页)

?而沈璟的吴江派讲究“声律论”和“本色”，声律是为了所创作剧本可以上台演唱，而“本色”就是语言通俗自然，百姓怎麽说话就怎麽写，完全不去追求辞藻雕饰，作品就像是後世的乡土文学，贵在真实俚俗。

    ????以超脱时代的眼光来看，两派的追求本来就不相同，各有所长，都是开创了戏曲发展的新路，其实没有什麽争的必要。

    ??至於对後世的影响，汤显祖一派对文学的影响更大，而沈璟一派的创作思路主要影响在民间戏曲的发展上。

    ??王文龙笑道：“我看的剧本不多，倒是对宁庵先生的音韵学造诣佩服不已，我在海外学习时家看了不少宁庵先生的书籍自己也有所感悟，我当时还以此编了一套律学启蒙的书。”

    ??“嗯。”沈璟并不相信王文龙没看过他的剧本，只道王文龙是不想参与两派竞争。

    ??不过王文龙说起音韵学沈璟却起了兴趣：“是什麽书？建阳可为大夥说说。”

    ??他突然发觉这小子颇为滑头，如果说出的东西不好，他就要生气了。

    ??王文龙笑道“我当时想把平水韵的平声三十韵都写成对子，既能练习平仄格律，又让开蒙学童熟悉平水韵的用法。编出来是这样的：

    ??云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六均弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫……”

    ??沈璟不是喜欢声律吗？王文龙直接拿出《声律启蒙》。

    ??清代的音韵学水平可是不低，而《声律启蒙》更是清代最优秀的儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，流传几百年，到後世还能成为幼儿