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第349章 《北海屠龙记》连载结束 (第3/4页)
过甚,惟杀伐江湖,血腥无文。余则以为此乃其美也。 ??人或云,小说亦传道之书,教育为先。然余以为欲观教者,何不直读四书五经乎?《北海屠龙记》之所以得受追捧,便因其可读。 ??余以为书之可读,正在真、变、趣、奇四字:真之一字,《北海》中人物,口角之争便是生死之斗,犹如现实中武人之状,何尝文言造作?以此,故气脉贯通,情感淋漓;若论变字,则篇中化用小说及三教之经典,而又於其中求变,或以道语佛偈为人物之名号法宝,以诸子寓言为人物之形貌,此皆见变化於古书也,不知者看之以为玄妙,知者亦可得一乐…… ??小说能达此四字者,其文自然脱俗,非但百姓喜之,公卿士大夫必亦竞相追逐。若俗书皆此类,如何嫌它多?” ????袁宏道把《北海屠龙记》和他所提倡的文学写作“真变趣奇”四字追求联系在一起。 ??袁宏道的评判标准也很清楚,文学的好坏不应该由像不像古人来评定,不是谁写的文章像秦汉古文谁就是好,而是文章本身好看才是好,他认为写作上的创新都值得鼓励,只有文章题材、内容与过去的文人不同创作者才能写出和古人不同的东西,要不然就只是不断的让历史重复而已。 ??许仲琳的《北海屠龙记》显然有创新性,虽然没有开创武侠小说那麽大,但是怎麽样也轮不到其他的小说作家来说它的坏话。 ??袁宏道的性灵派思想就是这年代文学新思潮的主流,而他自己就是第一号旗手。 ??他开创的
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