明末文豪从抄书开始_238.第236章 道和天主 首页

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   238.第236章 道和天主 (第2/6页)

    ??事实上明代的东林党人对天主教的支持大概是来源於他们想要找到一种团结下层民众的信仰。

    ??东林党普遍对於此时佛教一直向文人界发展感到担心,而儒家本身又没有足够哲学体系去对抗佛教在百姓间的影响。

    ??他们似乎觉得更世俗的天主教可以和儒家学说相结合,将信徒的力量转到国防经济等问题上,而不是天天拜佛求仙。

    ??东林党和此时的清流与天主教信仰之间大概是一种战略合作的关系。

    ??不过庞迪我是何乔远带来参加文会的,和他也算有些交情,现在被王文龙诓到死角,他偏偏还不好为庞迪我辩解。此时两边争辩起来,何乔远也不禁脸露尴尬。

    ??庞迪我不想得罪王文龙,他还肩负着传教的使命,冷场之後笑了一下,赔罪说道:“建阳先生,也许是我对於东方哲学了解不够,我们之间或许并没有本质冲突。”

    ??“好说好说,不同思想之间碰撞是难免的。”王文龙也就坡下驴,耶稣会对於此时的大明来说绝不算是一支敌对力量。

    ??耶稣会迟早会明白大明太过强大,不是他们能够打下来的,对於大明的传教方针,最终必然转向温和传教。

    ??而澳门有此时远东最好的铸炮厂“卜加劳铸炮厂”,还有西方的火炮技术以及火器cao纵理论,怎麽计算装药怎麽修建棱堡,这东西反正王文龙不会,原历史中耶稣会士为了入华传教教了不少徒弟,帮助建立辽东的炮兵部队,只可惜原历史之中耶稣会教出来的孙元化
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