第61章 那一年，我们推出的巫女 (第4/5页)

月见神社修好这一段道路，却被神社的老神官拒绝。

    说是，想要参拜神灵，自然应该怀抱诚意而来。

    走路，爬山，对於参拜者来说也是一种修行。

    平宫千夜骑着山地自行车，直接越过障碍小道，来到山脚下，将车锁在河道外侧的护栏上，跟随着人群从山脚开始攀登。

    真言宗在以往历史长河中，曾有过神佛习合的经历，所以对於神道教的信仰，并没有那麽排斥。

    新年时，如果有朋友邀约，平宫千夜也会跟着他们去一趟神社逛逛。

    山头的那一轮夕阳已经完全落下，最後的太阳余晖浸染朱红鸟居下的登山路。

    穿过树叶缝隙所洒落的点点光斑，确实给这条登山路增添了几分景致。

    旁边，常常会有信徒们向游人们推荐月见神社的信仰以及普及一些有关月读尊的神话传说。

    鸟居是人与神之间的分界点。

    平宫千夜穿过一重重鸟居，真有一种登山朝神的微妙感觉。

    神社入口处，过道左右两侧分别立着一尊名为狛犬的神兽，模样类似於狮子与狗的结合体。

    一只张着嘴巴，另一只闭着嘴巴。

    登临山顶，平宫千夜走到一旁的手水舍，停下脚步，漱口洗手。

    这是一种对於信仰的尊重。

    世俗化的浪潮，如同洪水猛兽般涌来，从山脚，涌入寺庙佛堂，神社正殿里面。

    平宫千夜见过不少神社寺庙为了吸引当代年轻人，在许多方面别出心裁，让清净地从此不再清净。

    相比和尚们聚集的寺庙，神社文化里面的独特性与包容性明显更容易