第13章 山南地区深度游，僧人开示黄南母子，神湖面前 (第11/24页)

地区的时候已经傍晚七点左右，达旺趁着太阳距离落山还有一段时间，就先带黄南母子到了雍布拉康和昌珠寺。雍布拉康位於小山顶上，她的历史比布达拉宫和扎什伦布寺久远很多，据说是公元前就建成，为西藏第一座宫殿。黄南喜欢历史故事，可是不喜欢历史课，他向来讨厌死记硬背，而历史考卷多是考试那一年在哪儿发生什麽事件，或者谁发动了战争之类的。从小学到高中，历史都是用吃奶的劲儿学才勉强及格。因为时间已晚，黄南母子没有再爬到雍布拉康里面去欣赏，只是在外面山脚下远远地看了会儿。看似破旧的小宫殿曾经经历了多少沧海桑田，里面住过了多少代的帝王将相，再叱吒风云的人物，还不是随着时间的推移变成过眼烟云，被历史的长河所淹没。

    昌珠寺距离雍布拉康不远，广场有文成公主的雕塑，据说是因为文成公主曾在该寺驻足修行。太阳已落山，昌珠寺也已经关门。黄南和母亲在外面一起转了一下昌珠寺门口很大的一个转经筒，在寺对面的广场驻足了片刻。在黄南看来，文成公主固然是流芳百世的皇家儿女，为避免两国交战做出了很大的个人牺牲，从某种意义上来讲，算是一个政治牺牲品。只是从个人的立场去看，文成公主到了吐蕃後，是否真的幸福对於研究历史的人而言，可能并不太关心。松赞乾布虽不像我大唐皇帝可以妻妾成群，但几个总是少不了的。如果一个人平时生活的特别滋润，那她是否会去修行呢?黄南自己就是只有在心情烦躁的时候，才会把《般若波罗蜜多心经》或《金刚般若波罗蜜经》拿出来翻阅的。

    用过晚餐後，达旺将黄南母子拉到客栈。休息时，黄南问母亲，白天在拉姆拉措湖边上是否看到了什麽。他觉得母亲肯定和自己一样有所收获，否则也不至於在返回後直到客栈，满脸