276.第276章 东瀛高先生现 (第2/4页)

，极好地反映了人物之间的冲突和矛盾。

    ??从这幅《送子天王图》中各个人物角色的行为其实透露出了，刚刚降生的太子是有着无上且非凡的威严的。

    ??释迦摩尼，日後的万佛之祖，威严跃然於纸上！

    ??“这上面明明画的是释迦摩尼，他们穿的衣服。不应该是印度佛教那样的服饰吗？”一位不太懂古董的富豪喃喃了一句。

    ??楚昂笑着解释道，“汉末时，佛教传至华夏，逐渐与华夏文化融合，因此无论是佛教神仙，还是服装，都已本土化，不再是眼眶深凹、脸色黝黑，如达摩样，完全是汉人模样，而且净饭王和他的夫人已不再穿着印三国的传统服饰，而是身着极具东方特色的帝後服饰…”

    ??“哦…原来如此！”

    ??“小哥，这幅画到底是真是假？”

    ??众人齐刷刷的望向了楚昂。

    ??楚昂沉吟道，“行笔磊落，用笔起伏变化，状势雄峻而疏放，形成圆转而又飘举之势，画圣真迹！”

    ??“哗！”

    ??众人震惊。

    ??“画圣真迹！”

    ??“画圣吴道子真迹，不输於传世之宝！”

    ??“我记得这是阿部房次郎的藏品？”

    ??“阿部房次郎？东瀛人？这个人是谁？”

    ??“在东瀛，提及中国书画收藏，“爽籁馆”主人阿部房次郎当属其中翘楚！”

    ??“对的，我听说艺术史学者李霖灿曾指出阿部氏爽籁馆藏品实可与美国顾洛阜汉光阁、王季迁宝武堂藏品并驾齐驱，堪称海外私人中国书画收藏三鼎甲，并能弥补旧宫藏品缺憾”…”

    ??“在华夏近代的艺术收藏史上，