第132章 偷家与护摩 (第7/8页)

他来说就已经很不容易了吧？”

    ??赤笠众！

    ??在与仙峰寺达成了合作之後，内府获得了前者所赠予的一批乱波众，这些畸形矮小的怪胎们在经过了一段时间训练、强化与重塑之後，成为了一柄更为危险，也更为趁手的兵刃，此次由头目烟烟罗所带领，共计十四名忍者出战。

    ??所谓，护摩（homa），又作护魔、户摩、呼魔、呼麽等，意义是将供物投入火中供养。

    ??密教的护摩法，可分为息灾、增益、降伏、钩召、敬爱等五种法。所用火炉之形状亦不相同，如《金刚顶瑜伽护摩仪轨》中所说：“我今说军荼，依瑜伽相应。息灾炉正圆，应当如是作。增益应正方，三角作降伏，金刚形军荼，钩召为最胜，长作莲花形，敬爱为相应”。

    ??“奥利给大菠萝！”

    ??“不！！！”

    ??“水遁·水阵壁！”

    锲涗笁.浜岄浂涓.鍏鍏.鍏板

    ??“坛”为梵语（man！d！ala）之意译，音译漫荼罗、曼荼罗。即中央设火炉，焚烧供物以修护摩法之坛。就筑坛之材料可分土坛、木坛。木坛行於我国及岛国，YD则专用土坛，故经轨中唯说土坛法。

    ??第二道结界名为“帐”，嘱托式帐，在展开之後飞速与四紫炎阵交织融合在了一起，形成一层黑紫色，不规则形状的，内外皆坚的结界，经过之前枭的亲手测试，他们有自信保证一两个小时的绝对封禁，外人无法干扰里面进行的战斗，里面的人无法逃脱出去。

    ??韦驮天本为婆罗门教之神，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神