第199章 学政改革 (第6/7页)

甚至还得考一科常识，以避免以後的进士又大都只知四书五经。

    朱厚照这麽一表态，举国哗然！皆以为此乃乱国之举，一些颇有风骨的大儒甚至表示自己和自己的弟子将不会再参加科举，以此来表达自己对朝廷过於注重非儒之学问的抗议。

    南直隶鹤山书院山长黎佑民便在江南地方所办的报刊上公开表示，自己书院的学子和自己将不会再参加南直隶下一科乡试，以此表达对南直隶巡抚严嵩不独尊儒术的抗议。

    南直隶巡抚严嵩与王阳明不同，不强权处理，只也在报刊上发告示言下一科乡试已奏请朝廷恩准，扩招三十名。

    而也正因为此，等到南直隶乡试到来时，黎佑民的学生纷纷参考，甚至考中者不下十人。

    其他扬言为抵制增加算术与常识而不参加科考的士子也一样，大都嘴上说说，到考试的时候还是乖乖来考。

    而黎佑民对此极为恼恨，直接扬言以後入自己书院者不得参加科考，声言自己只收专心儒家孔孟之道的人为学生。

    结果，报名入鹤山书院的新士子寥寥无几，黎佑民最後自己也不得不承认，大多数人读书为的还是功名利禄，真正愿意治学的人不多，但也因此让他愈发觉得自己与自己书院的清贵，他和他书院里还在坚守的学生们迷一般的自视清高了起来。

    朱厚照新设学部且改革学政立新学制後，像黎佑民这种顽固不化，宁愿舍弃科考也要独尊儒家理学的人倒也不少，但随着学习新学的人越来越多，他们也越发的成为了异类，被社会主流避而远之。

    这些顽固的大儒也不再收到帝国统治者的欢迎，他们没法再以善治圣人学而被皇帝召见被朝廷照顾，使得这些大儒或多也对朝廷也有些不满或