寻访名师（纪实） (第4/4页)

 在陪钓的过程中，大哥主动向老人请教了一些问题。大哥一直觉得自己对阴阳的理解不算透彻，即便给予了事实体系的二义定义。他认为之前在事实体系中对气的定义也就是“气是能独立执行功用的基本事实单位”其实是具有主体意识的，所以又想通过给“阴阳”一个没有主体意识的二义定义的方式来还原气的本义(大哥认为气分阴阳而我不太苟同)。二义的正义是事实单位在执行功用过程中会发生“性质”变化，阴阳则是气执行功用过程中为维持原有“性质”出现的差异性演化，而反义为事实单位在执行功用过程中会令部分“性质”保持不变，阴阳则是气执行功用过程中为让原有“性质”发生变化出现的差异性演化。这样“执行功用”只是一些不太好描述内容的代义。但是古传归藏玄牝理论又和他说得完全不一样。所以他就很想知道阴阳到底是什麽。

    老人微微一笑，“那你知道，为什麽我这段时间一共钓到了三条而你一条没有嘛?”

    大哥默言不语。

    “因为我只注重怎麽样把鱼给钓上来，而不去考虑鱼怎麽样会自己上来。”

    大哥又继续追问了一些其他的问题，比如《伤寒》六经和《内经》六气有什麽区别和联系，比如五气怎麽合化五运有什麽原理，还有一些看起来非常低级和幼稚的其他问题。老人说，钓鱼是一件非常美好的事情，我们为什麽不能注重钓鱼本身呢。