穿到女尊做废人凰太女_143~146回 首页

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   143~146回 (第7/17页)

口碑,就算附近乡里的人家,也有人把孩子送去听学,只要交点墨条纸张和遵守寺里的规矩就好。

    莫儒孟在外行商有些经验,这一路上马匹家丁都带不少,每到一个地点,莫儒孟都会遣人找到民居,商议借用厨房或购买粮草之类的,虽然姚双凤与他都睡在马车上,但食衣住行却没有哪里觉得不便,家丁们会择一处紮营炊煮,陆武派的护院和初四也会去打野味回来。

    一行人走得慢、很悠哉。

    他们从一座小山腰处进入此地,刚从一个大弯转出,就将山坳景致收遍眼中。

    山谷中央低处有条蜿蜒细流,旁边有些平地,被开垦成一格一格的农田,山坡的地方也有几处梯田存在。

    时值夏末,处处绿意盎然,山上的森林古树浓荫参天,农田中的稻草尖端结出些许稻穗,在漫山遍野的青绿当中增添了几抹淡金浅黄,染得片片稻田嫩绿浅绿,深吸一口气,彷佛能将肺部都淘洗乾净。

    玄黄寺就建立在山坡上,金黄色琉璃瓦的屋顶在一片乡野景观中特别明亮显眼,听说那是伽楠大师入朝为官时,用所得赏赐修建的。

    其余屋舍皆为稻草屋顶,零散座落於田野当中。

    莫儒孟照旧遣人骑马去找能借用落脚的民居,他们打算先在此地修整,再去拜见伽楠大师。

    这里简直自成一格,有村落的规模却没有村长,几乎所有人都穿着补丁粪扫衣,在其中忙活劳动,而且清一色只有男人。

    他们的身份有两种:一种是附近乡里的人家将儿子送来听学,顺带一两位奴仆伺候起居,但少爷去寺庙听学时奴仆不能跟着;这些人也没有剃发,穿着的衣服也比较多。

    另一种人是出家的平民,他们都有妻主或女儿可以依靠,但看破红尘,因
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