《摘录篇》 (第9/11页)

但不得不正视他们，因为他们是合法的唯一的政府。

    所以仙表了态，愿以玉帝为尊，并放了大量的精英在天庭任职，像真武大帝，东华帝君等等，连道祖都被天庭聘为首席顾问。但仙界只是拨人与天庭共同管理天上人间，身份尊严万不能失，所以老君虽为道祖，且为三清大师兄，到天庭当顾问後，也自愿降为三清之末，以保仙界尊严。後来佛门也以玉帝为尊，愿共建联合政府，也拨了一批精英到天庭任职，比如四大天王等，然後就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭领袖，是神的头头，道祖和佛祖愿意为臣，如此天庭制度大成。

    妖、魔、鬼、怪、仙、佛、神、灵的排名

    最高级——佛:梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称。广泛地说，也可指已经大彻大悟的修行人。佛陀诞生後，随即於东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天，一手指地，说道:「天上天下，唯我独尊;三界皆苦，吾当安之。」以此为佛陀於世间示现成佛之缘起。由此可见，“佛”在中国神话中占有至高无上的地位！

    第二级——仙，在中国文化中，仙吸收了神的概念，摆脱了世间万物被轮回所制的枷锁，超越时间和空间游荡於宇宙之间，他们无生无灭，无所不能，与天地同寿，他们中有开天辟地的上仙神，也有修炼而成的飞仙(神仙)——虽然很多神仙依然保留有自己的很多思想和特征。从这些概念上，我们可以知道，中国神话中的神仙和其他外国神话中的神更为贴近，不过也有一些不同，这点我们稍後会讲到。所谓得道而成仙。作为道教在中国的神话中的最高境界，仙一向有着最高的地位，即使是在《西游记》这些佛教概