第113章 南孔与儒学 (第8/19页)

惟庸和施耐庵三人去具体实施部署。

    ??刘伯温负责厘定江南的土地还有准备，施耐庵则是帮忙联络江南的世家大族、富商等人，出钱出力，帮助红巾军稳固金陵的工商、发展、工商。

    ??而胡惟庸的任务，则是从南孔为切入点，把将来儒学大复兴运动的旗帜给牢牢掌握在朱瀚自己的手中。

    ??对於混乱了一百多年的儒家学说来讲，只要有孔子的後裔站台支持朱瀚，那即将推出的一系列新式儒学，必然会减少很多阻力，畅通无阻的四处推广施行。

    ??又是经过半个月的准备，江南行省轰轰烈烈的分田分地大运动开始了，数以十万计的江南百姓们，人人分到了好几代人做梦都不曾拥有的土地。

    ??他们对於新来的江浙行省平章朱瀚感恩戴德，纷纷在各地自发建立的生词给朱瀚赋，每天都是全家老小恭恭敬敬的焚香祷告，诚心诚意给朱瀚大帅祈福。

    ??相对应的，自然也有一批罪大恶极的土豪劣绅，被红巾军镇压，不仅没收了他们的土地，还有家产，而且本着追责问罪的原则，公开审理处以了斩首等刑罚，极大地震慑了民心。

    ??浙东，衢州。

    ??作为南宗孔氏的宅邸，衢州孔府的规模，相对於曲阜的北孔来说，可就是寒酸多了啊，既没有占地数百亩的规模，也没有比肩城墙的防御，就连使用的砖石都是比北宗孔氏规制小的多。

    ??不过，南宗孔氏却是有一股子真正的书卷之气。

    ??在这个家族中一直流传下来，而不是像北孔孔氏衍圣公那般钻营投机。

    ??“咳咳咳！”

    ??憋闷的咳嗽声，从孔宅内院里传出来。

    ??南孔家主孔