第八章圣人出，仙凡断 (第4/7页)

承和洞府宝地，甚至有些名门大派，还有这先贤留下的珍贵资源。对於修行者来说，在仙品道法无法修炼的当下，圣前留下的资源就显得尤为重要了，有了这些远比当下更为有效的辅助资源，门人培养才会更快更有效，才能有更多人手发展信众，搜罗资源。

    所谓“入世子”，就是这些门派会每隔一十二年，便会派出门内弟子代表进入凡间，一来寻找传承之人，而这些进入凡间的门派代表便是入世子，入世子会对有缘之人，进行“显圣”。

    所谓“显圣”，就是对进献一定修行所需资源的凡人信徒，施展法术，满足这些人的愿望，而所谓信徒，便是信仰这个门派的凡人，虽然凡人对“显圣”的需求不高，无非是救治疾病，残枝生肌之类。因此，这所谓的“显圣年”，在凡人中便是大事件，它的影响力和热闹程度，不亚於每年的春节，甚至有过之而无不及。

    而随着时间的推移，也有仙人找到了沟通凡界的办法，虽然无法真身进入凡界，但是只要凡界之人，通过祭祀，就可以与所求仙人建立跨空间的短暂联系，从而获得仙人指点，找到其遗留在凡间的些许物资，从而快速提升修为。而这些获得过仙人指点的修士，便是作为仙人在凡界的代言人，助其在凡界发展他的信徒，因此在凡界的修行势力便如雨後春笋般逐渐增多起来。

    作为初入修行界的人来说，首先会对其进行资质选拔，资质越高之人，同样的机器，沟通仙人的层次也会越高，当然如果有更高层次的祭品，也可以在一定程度上弥补资质的缺陷。而且每个人一生只有第一次也是唯一一次沟通仙人的机会，那就是在他第一次主持祭祀之时