第108章 祝由科与印尼巫术 (第7/8页)

   ??但与此同时，岑冬生还看到了行屍嘴巴里的符灰，这就又像是祝由科的手法。

    ??“融合後的新型咒禁吗？”

    ??“不错，我猜距离这种技术被发明起来，可能就几年的时间。”

    ??要是换成别的传统咒禁师，甚至是对茅山术或赶屍巫术较为熟悉的行内人，都未必能如此快地得出答案，因为传统派之间往往有门户之见，彼此间泾渭分明、不存在交流的机会，更不用说来自不同文明国度的技术。

    ??但放在岑冬生那个时代，不同咒禁间融合诞生新技术，是一种很常见的现象；同时，这世间又不断有前无古人的全新咒禁涌现……像《天魁权首》或是《无间地狱》这种力量，在过去根本不可能诞生。

    ??人终归是实用主义者，在超自然力量式微的时代，选择秘密传承的方式还好理解；但在咒禁师们成为社会的统治者之後，交流融合过往经验，对古代遗留下来的知识利用科学思维和研究方法进行整合，就成了大势所趋。

    ??更何况，背後还有像哲人王这样的存在，推动着这一趋势突飞猛进地发展。

    ??可话又反过来说，如今毕竟是第一次浪潮，能有远见、有能力将不同地区咒禁融合成一门新技术，拥有这份手腕的人，其实还是挺稀罕的。

    ??所以——

    ??他其实对“cao屍之术”的使用者身份及其背景来历，已经隐约有了几分猜测。

    ??恐怕幕後主使者很难相信，会有人能在区区一具屍体上看出他的跟脚吧。

    ??“……冬生？”

    ??“我有些想法……”岑冬生沉吟片刻，又