第47章 -47- 我将奉献於神！ (第6/7页)

静。

    ??而愤怒的贵族们，则集体陷入了沉默。

    ??且说，作为弥瑞亚世俗世界的一极，教会自然也是拥有土地的。

    ??或许神灵不在乎世俗的土地，只在乎信仰，但传播神灵恩光的神官在乎。

    ??神官也是要吃饭的，神官的传教也是要有经费的，神官也是人，是人就有属於自己的欲望的。

    ??教权国与神权领就是在这样的环境下诞生的。

    ??其中，教权国位於西尤奈特东部，是在尤奈特第一帝国开国皇帝查理曼一世的支持下建立的，整个国家从上到下完全由神圣王庭统治，并由神圣王庭首席大主祭担任国家领袖。

    ??同时，那里也是神圣王庭的中枢所在。

    ??神权领则有些不同，算是一种特殊的封臣形式，又被贵族们称为宗教封臣，大多都是国家统治者为了获得教会的支持而设立的。

    ??神权领的领主不是贵族，而是神官，根据领地大小，通常又被称之为伯领司祭或公领主祭，大多由教会任命。

    ??在弥瑞亚世界，神权领并不罕见，大大小小的神权领位於世俗国家之中，统治者几乎都是神圣王庭任命的司祭或主祭，但同时却又向世俗领主效忠。

    ??除了统治者是神官，契约税收的一半要上交教权国，以及提供给领主的征召兵限数减少一半外，他们与其他的贵族封臣也并没有大的不同，且因为《神圣法典》的规定，神权领还不会参与世俗领主的争斗，也不会主动扩张。

    ??顺带一提，神权领之下也同样存在贵族。