第11回 大明帝崇祯困扰，农民军又举义旗 (第2/2页)

此事帝之心深矣。崇祯以京师为大明国之都，则在天子之下，自其践阼至今遂为两次较大之地震，可不预兆其江山不稳?时巨门星君在明国为皇太子太师，知那地震者为天仙也，乃议崇祯帝以其国器复归於太祖庙，以镇国本，当时崇祯即顽。时此次地震，其知八九不吉之，彼即欲以彼国器亦不可，那国器已请尊者为慈儿守，亦增其忧。虽其口上曰“中兴英主”，心而渐悟“中兴”无望，至常有可亡之感。

    其愈是觉人事务难望，已是欲以神运。今春，他瞒着朝臣，命僧道录司阴选数十位道者名德法师在南宫建醮，又传旨召江西龙虎山张真人来建醮，但因远，尚未至;自三月中旬以来，其时忙里偷闲，携周後和田、袁二妃，去南宫烧香祷;然此事如何瞒住群臣?不免有些言官上疏谏，请之不信僧道，为此无益之事。其心甚苦，或念其既一位英主，自不当信道神，使後世议。而又念国事日非无术救。若天见怜，有何可危，否泰?有一次之谓曰:“嗟乎，建醮，建醮！此言官岂知朕之苦！朕非庸主，但势不得已，为民请命於天耳！”

    後又有一位言官上了一本，措词较直，曰南近庙，日锺鼓饶钱之声聒耳，以祖宗为不安。祖宗不安，何能祈福禳灾?崇祯不怒，提起朱笔道:“朕之苦心，但愿佛、天宗知，不愿人知。”经宿，为此一奏本欲出宫时，其更看看御批，自议不雅，不似王者，乃涂去，改批“留中”二字，不复发。