第6回 静心阁初识道法，御龙幡金龙飞出 (第1/2页)

    却说裕明见师姐因被丽元儿捉弄一番，携至静心阁内殿去。二人入内相对而坐，丽元儿使裕明出其《灵法?道术》，细将书中要语之:“此书为吾师爷，盖南瀛洲之主紫位大帝作也，宜道入门者学。

    ★全书分为‘体、气、魂、灵、术’五个大类，学者欲一阶一级之学，最基本者为‘体’，体谓体术，修道者之本则有一身之劲。如今汝文文弱弱之，手无缚鸡之力”;至是裕明俯首苦笑，丽元儿大笑而言曰:“体术为我修道者之根，随施法数多，身易食不消，故‘体’为基亦最重者。★第二曰‘气’，‘气’与运‘气’系道者法之苦、能有也，气运不好，施法之效则强差人，谓其伤则小，亦必损己之真气。★三曰‘魂’，人分三魂七魄，魄，人生而有，不可因後天去练进，而‘魂’则妄造之，修炼之，以致一人魂离、人魂合一之境也。师叔破军星君即‘魂’法之大成者，其魂术已练至甚劲之力，其不可制其魂，尚可强魂之力，至其魂可得故之上仙之魂魄为之战，其实知。第四是‘灵’，‘灵’又称御灵，乃收其间百物为用，吾师贪狼星君则善驭灵，闻人言，师之兵御灵幡则专收其三界外，五行之外物，此亦何我师傅今可坐南瀛洲首者也。最其後，亦最重要者‘术’，吾道要即以术为重，上五者从本非为道，而此後一门‘术’，是以天地有术，以施道术。最是难学亦最深之。