第100章 历法之争 (第2/5页)

天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”

    ??“战国时，阴阳家邹衍养政於天文，言五德终始。”

    ??说着，徐光启奇怪的看了眼邹元标。

    ??邹衍不是邹元标的老祖宗吧。

    ??“至汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，阴阳家之学入钦天监。”

    ??“前汉时，落下闳造圆仪，後汉贾逵加黄道环，称为黄道铜仪。”

    ??“东晋孔挺又以六合仪与四游仪组两重铜浑仪，後又增至三辰仪。”

    ??“唐代李淳风所造浑仪，就有六合、三辰、四游三仪。”

    ??“北宋时，沈括去三辰仪中的白道环，改称浑仪。”

    ??“前元，郭守敬改浑仪为简仪，修《授时历》。”

    ??“自我大明，刘伯温带人以《授时历》整编《大统历》。”

    ??“正统二年，《大统历》不准，所算日食晚了一天，北京钦天监监正皇甫仲和上奏，将前元郭守敬所修二十多种天文仪器，用木头仿刻，尽数在北京钦天监以铜器重修，占地四百余亩。”

    ??“自此之後，钦天监又以西域所传《回回历》为参考，推算天文。”

    ??“然《大统历》修成至今已近三百年，所算历法不准，李之藻同西夷学过天文历算之法，又熟通我大明历法，以他为钦天监监正，如何不妥？”

    ??“东晋咸和五年，会稽太守虞喜有言，日月五星列宿，犹江海之有潮汐，通而计之，未盈百载，所差二度。”