农家灾星养成状元狼_(七十八)院试 首页

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   (七十八)院试 (第6/9页)

    即刻兵丁们,大喝道:“谁再敢喧哗,以扰乱考场治罪!”考房里的哭嚎声这才没了,但随即响起了抑制的抽泣声。

    谢迁则毫不在意,既是下了这考场,他便要尽全力,他从不是为了什麽进学,取秀才来的。他要为溁儿撑腰,让任何人都不敢再轻视他心尖上的程溁,遂才自幼励志考科举。

    将题目都抄在草稿上,这才看起这道五经题,上面写着八个字‘溥天之下,莫非王土。’

    这题目出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》,原文是:‘溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’释义为,普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣。大夫失职,行事不公;以我为贤,却派遣不停。

    谢迁寻思这一题破题并不难,难就难在如何从两千童生中脱颖而出,如何在糊名的学子中让张悦惊艳。

    何况自己的文章较之县试、府试时,更从生活中体会到了世道艰辛,文笔也跟着成熟了一番。

    随後灵光一闪想到,王道强调以仁义治政,以教化施民,以行德政、顺民心为立国之本,主张政以德为本,失德必失政。

    德以民为本,为国者,得民则治,失民则乱。故曰:“得民心者得夭下,失民心者失天下。”

    持王道论者,深知民意不可违,民利不可废,民安则国泰,民乱则国危,民怨沸腾者必不久长,故而主张为政之道在於得民,得民必先德民。必须以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本。

    历史上,王道渊源於孔子的“仁”的思想,孔子主张为政以德、以仁义治天下……

    思虑百转,不过
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