第20章 罪魁祸首是筱原诗织 (第1/5页)

    ??第20章 罪魁祸首是筱原诗织

    ??如果非要对某件工具进行“正义”或者“邪恶”的二元评价的话，平川哲文、或者说大众的普世价值恐怕都能得出这个答案：

    ??所谓工具是没有什麽正邪之分的，它没有意识，不存在好坏，对於工具的评价维度应该从“好用”或者“不好用”两个方面出发。

    ??甚至早在两千多年前，孟子“非我也，兵也”这一句讽刺中就已经昭示了这样的道理。

    ??工具仅仅是人的延伸，如果真要对其进行正义或者邪恶的评判的话，其实说到底评判的是使用它的人。

    ??平川哲文是坚信如此的。

    ??对於系统，恐怕任何有所了解的人，在听到它使用方法的一瞬间，都会有“这个系统未免太不正经了吧”这样的感慨。

    ??这是无法避免的、人类把自己的意志加诸工具之上再对其进行评价的结果。

    ??然而真正抛却所有主观附加的观念後，系统仅仅是一件工具而已。

    ??它到底正不正经，评价的是它的使用者。哪怕使用方法再怎麽奇怪，其结果依旧掌控使用者本人手中。使用者不正经，工具就会成为他满足自己欲望的“邪恶工具”，但使用者正经的话……

    ??平川哲文相信自己是正经的。

    ??审视自我的内心的时候，太过谦虚可不是好事，完全正视才是正确的态度。

    ??他自认为对於系统的使用并非出於私心，并不愧对自己，并不愧对教师的身份，并不愧对任何人。

    ??——非要说的话，强迫久田老师倒水还真是抱歉……嗯。

    ??在他得到系统以来的这麽久时间里，他仅仅动用过三次：第一次是试验，第二次