第5章 女娲成圣之基 (第3/4页)

孕育後代的机会更大。

    ??女娲最後造化之道的体现便是人族。

    ??和之前的“练手”不同，人族没有“依照物”。

    ??女娲试图造化先天生灵，是以“先天道体”为模板开始造化。

    ??这里的“先天道体”并非某种体质，而是某种形态。

    ??这般“人”形是洪荒中大部分大神通者选择的形态，因为这也是盘古大神的某个形态。

    ??传闻盘古大神诞生於混沌锺，一日九变，九并非是九种种形态，而是“极致”的意思，也代表多数无穷。

    ??其中一个形态便是“人”。

    ??传闻龙族祖龙修的盘古大神其中一变“盘龙形态”，是真是假便不得而知了。

    ??最终人族诞生，女娲造化之道圆满，一举成圣。

    ??人族虽有“先天道体”，可却十分孱弱，曾经也有不少大神通者对人族好奇研究过。

    ??可没有发现奇特之处，除了“先天道体”外，甚至连天生神通都不具备，唯一值得称道的也就一个能生了。

    ??另一个便是不错的“血食”。

    ??如果女娲圣人的遗泽，以及後来的巫族和人族开始混居，怕是人族很快就要消散在这个天地之间。

    ??听到这里，玄元虽然面上冷静，可心绪却有着很大的起伏。

    ??这是洪荒时代，人族无法避免的血泪史。

    ??毕竟他的“前世”也是人族。

    ??如果说女娲是造化之道成圣，那麽三清便是完全摸不清缘由了。

    ??三清成圣之後，又是各自立教。

    ??曰：人、阐、截。