341 生死有命，富贵在天 (第2/2页)

说法：我们之所以推崇的善，是一个对比的结果，因为我们都害怕别人对自己做不利的事，但是从根本利益上来说，自己也会希望得到好处，哪怕是做一点坏事，可作恶又和内心的恐惧相互冲突。

    ??所以行善和行恶对比後的最终结果就是‘善才是对的’。

    ??行善未必会有回报，行恶却一定会有成本，两相对比之下其实都划不来，所以这世上善人恶人都是少数派，大多数人非善非恶，他们只是些在一定程度上保持着客观利己主义的高等动物。

    ??而回到过去，改变了善恶的性质。

    ??你可以随时读档重来，所以行善必定会有回报，行恶一定没有成本。

    ??白袍先知行善，不，应该说所有人行善，内心都渴求行善所带来的回报，也许是有意识的渴求，也许是无意识的渴求，这个回报名为‘道德满足感’，通俗来说就是‘做好事让人快乐’，可最关键的地方在於，行善是否能得到回报是未知的，任何人都不能确定自己做善事能成功。

    ??当行善一定能得到回报时，它就不叫行善了，它叫道德投资。

    ??可成为时间行者之後，白袍先知的世界已经没有善了，因为所有善都会变成道德投资，所以他才如此痴迷於拯救阿卡丽，因为……他失败了，而且不止一次。

    ??失败的投资，不成立。

    ??他想拯救阿卡丽并非出於善意，而是想通过这样的行为证明自己是善的。

    ??向谁证明？

    ??向他自己。