第377章 378章木叶村 (第4/8页)

狡黠的神色，显然又有了主意。

    ??“以宇智波叔叔举行树葬的山丘为核心，建设一个树葬陵园如何？”

    ??德川幕府在天草时贞之乱後为了根绝教会，在1664年制定出由佛教统摄百姓信仰的‘寺请制度’，将神道教、儒教实际划归佛教管辖，佛教随之成为显学，几近国教地位。

    ??除此之外，德川幕府更是要求全国百姓像上户口一样的进行‘宗门改’，全国百姓必须到附近的寺庙登记，成为名义上的佛教徒，这一措施使佛教寺院成了为幕府代行户籍管理职能的机构。

    ??正因如此，全国大小寺院进一步参与世俗政治生活，并且垄断了日本的墓园葬地，靠着阴间房地产，几百年吃得脑满肠肥。

    ??但是随着时代变迁，寺院式的传统墓地也受到冲击，树葬、骨灰堂等新型下葬方式，大为盛行。

    ??树葬，顾名思义，就是将火化後的骨灰埋入土中，然後在上面种植一棵树，作为标记。

    ??虽然树葬有着节约土地、环保自然等大义，但是在日本流行的大背景就是经济不景气老百姓没钱，老龄化的独身死亡人口多。

    ??“传统葬礼，再怎麽节省，至少也要一百万円，其中的大头就是墓地，而且每年还要缴纳一笔墓地管理费。”

    ??松平千代侃侃而谈，仿佛是经过调研一般。

    ??“树葬的费用只需要传统葬礼的三分之一。而且即便没有遗属也会进行管理和供养，所以埋葬後的负担也能削减，是永久供养，这是树葬最大的优势。”

    ??日本是个超老龄化的社会，因为死