第九章《史上最强日本史1》（9） (第2/7页)

、财力和物力，不折腾一番实在是对不起佛祖，於是他们频频起事，发动暴乱，也就是一揆。

    ??值得一提的是，普通的农民一揆通常只是一群农民觉得日子不好过，上面太欺负人了，所以才自发地去找领主请愿或者乾架，而一向一揆则是有组织有预谋的暴乱行为，哪怕今年领主不收税，风调雨顺国泰民安，只要上头来了命令，这些人必定造反。不仅如此，造反之前他们还有宣传：谁去折腾谁成佛，谁不折腾下地狱。他们折腾的方法也比较特别：先到处放火，烧房子烧庄稼，然後传谣言说当地的领主不能保护子民，只要领民们跟着佛祖，就能吃香喝辣。等到将领地内弄得鸡飞狗跳之後，就开始攻打城池。最厉害的一次折腾是在长享二年（1488年），他们居然将加贺（今石川县南部）一国的守护大名富坚亲政给弄死了，并且顺势占了加贺，实行宗教自治。

    ??由此，我们也能得出结论：这些个所谓的佛祖子弟起来闹事，完全不是为了什麽贯彻信仰，推翻暴政，而是为了土地、钱财，为了赤裸裸的利益。

    ??平定一向一揆

    ??面对这群披着宗教外衣的邪教恶徒，家康自然是不打算讲什麽仁义道德的，但是他发现，自己还真不能不讲仁义道德。

    ??前面我们已经说了，一向宗的成员非常复杂，上到大名，下到菜贩，都有他们的同志。

    ??所以在三河一向一揆的队伍里，家康看到了很多熟悉的身影，比如本多正信、渡边守纲、夏目吉信，甚至连前不久刚刚立下大功的三河忽悠石川数正也有嫌疑，他虽然没有直接参加叛乱，但据传也是一向宗的信徒。

    ??即便撇弃了这些家臣不说，那些参加动乱的，都